اجاره انسان (قرآن)انسان می تواند اجیر شده و دیگران را اجیر بگیرد. ۱ - جواز اجاره انساناجیر شدن و اجیر گرفتن و بهره وری انسانها از توان یک دیگر، امری مجاز و مشروع می باشد. ... وان اردتم ان تسترضعوا اولـدکم فلا جناح علیکم اذا سلمتم ما ءاتیتم بالمعروف... قالت احدهما یـابت استـجره ان خیر من استـجرت القوی الامین؛ قال انی ارید ان انکحک احدی ابنتی هـتین علی ان تاجرنی ثمـنی حجج فان اتممت عشرا فمن عندک... اهم یقسمون رحمت ربک نحن قسمنا بینهم معیشتهم فی الحیوة الدنیا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجـت لیتخذ بعضهم بعضا سخریا ورحمت ربک خیر مما یجمعون. (با توجه به واژه «سخریا» که به معنای تسخیر هر یک از انسانها به وسیله دیگری است و این که خداوند آن را فلسفه تفاوت مراتب انسانها قرار داده مطلب فوق برداشت می‌شود.) یـایها النبی اذا طـلقتم النساء فطـلقوهن لعدتهن... ؛ ... فان ارضعن لکم فـاتوهن اجورهن واتمروا بینکم بمعروف... ۲ - پانویس
۳ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲، ص۲۵۸، برگرفته از مقاله «اجاره انسان». رده‌های این صفحه : اجاره | موضوعات قرآنی
|